古籍编辑是出版社编辑群里中很特别的一个存在。人人都在为互联网流量焦躁的时候，他们却在静心地编古书，但同时，他们也吸纳先进的玩法，为古籍出版注入新的生命力和影响力。如果非要给他们安一个标签，“安静但不闭塞”的新派古籍人或许更为妥帖。上期《中国编客》邀约了多位古籍社的或资深或新锐编辑，讲述他们的细部出版生活（链接：2023年11月10日13、14版《我在出版社修古籍（上）》）。这期，我们继续呈现“古籍图书市场新变化”等话题。

　　话题1：古籍图书市场新变化

　　◎刘玉林（齐鲁书社副总编辑）：“两办”先后印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》《关于推进新时代古籍工作的意见》，国家对古籍事业的重视可见一斑，古籍出版工作在传承和弘扬中华优秀传统文化中的地位更为凸显、作用更加突出，古籍出版市场也迎来了久违的春天，越来越多的出版社成立专门的分社和部室，介入古籍出版业务，呈现出一派繁荣景象。尤其是高校、科研机构将古籍整理纳入科研体系评分，为古籍出版带来更加浩荡的春风。个人认为，“点校、校笺、编辑、出版、发行”是古籍出版的完整生态链，仅靠出版社来驱动，难以实现最大效能。

　　◎程鲁洁（国家图书馆出版社古籍编辑室副主任）：近年，古籍出版市场经典古籍普及版的出版逐渐增多，这也是新时代古籍整理与传播的任务之一。古籍的保护与古代文化的传承密不可分。古籍的传承不能只是小众群体阅读和传承，应该让更多的年轻人、普通人热爱古籍，阅读经典。在这一方面，很多出版社都做了尝试，出版了一批优秀的古籍普及版本，国家图书馆社近几年出版的《中华传统文化百部经典》就是对经典古籍的解读，让更多人读懂古籍，体会古籍魅力。

　　◎胡宝亮（岳麓书社重点项目和学术著作编辑部编辑）：近年，古籍图书的出版方式发生了很多变化，想了很多办法贴近大众、面向大众。比如岳麓书社的“四大名著”（名家演播阅读无障碍版） ，借助数字技术，实现了名人演播+名人导读+名人讲解+场景VR，真正做到了可听、可读、可看、可玩，帮助读者最大限度地扫除各种阅读障碍。

　　◎梁瑞霞（中州古籍出版社第二编辑室主任）：一是让古籍活起来的尝试，着眼于古籍的当代价值，让经典契合时代、贴近大众、推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。二是重视产品线开发。在某个细分领域开发选题，选择小切口，深入挖掘，多角度、多侧面，多种形式开发和拓展，做深做透，做出特色，做出品牌，做出规模效益。具体的开发路径更具系列化和层次性。

　　◎王李（化名、天津古籍出版社）：科技公司研发团队与高校科研院所、馆藏机构合作开发的公益性数字出版平台层出不穷，繁荣的传统文化电视节目带火了无数IP。一方面，各种出版资助项目中古籍类的基本盘越来越大，一定程度上向数字出版倾斜，项目申报和获批名单的兄弟社中新面孔越来越多。

　　另一方面，与古籍出版密切相关的中国传统文化方向的图书品类越来越丰富，选题越做越细。“泼天的富贵”终于轮到了这个领域，能否接住却太考验本事，太考验积累。读者阅读品位不断提高，对图书版本、对出版社品牌的要求越来越明确。身在地方小社，我们不敢定位太高远，也不希冀策划出大热的爆品，只能努力把单品种书做好，踏实做好服务平台。

　　◎王荣鑫（浙江大学出版社人文与艺术出版中心副主任）：出版市场大环境还是萎缩了，新的媒介取代了大量图书市场份额，图书内部，电子书又大量取代了纸书市场份额，这是技术革命引起的，不是坏事。技术革命无法抗拒，我们只能顺应。古籍出版虽然无法幸免，但冲击来得相对慢一些，目前的阅读器，适合阅读古籍的还比较少。古籍比较艰深，更需要沉浸式阅读，而目前最有利于沉浸式阅读的载体，还是纸张。

　　另外，影印古籍出版市场近年变化也很大，读者对清晰度的要求越来越高。影印出版原先主要解决有无问题，从张元济印“四部丛刊”时代以来，古籍影印出版一直在解决有无问题，现在形势发生了很大变化。数据库越来越方便，很多书可以在数据库上看到图像，有无问题就解决了。影印出版，有了一个新使命，就是提供数据库还不能提供的服务。沉浸式阅读是其中一个方面，影印古籍印在纸上，要比用数据库更适合沉浸式阅读。另外，古籍数据库给读者呈现的图的像素往往有限制，读者期待有比它清晰度更高的影印本。再就是目前古籍数据库，黑白图像还是主流，而有些书，比如多色套印本的古籍、多色批校本古籍，如果颜色没法分辨，有些学术问题就没法解决。

　　我最近策划了一个影印本，影印国家图书馆藏卢文弨批校本《周易兼义》。这个书中华古籍资源库有，读者可以免费看，但原书有多种颜色的批校，不同颜色代表不同来源，所以看黑白图像意义不大。当初有个叫张尔耆的人用红笔过录了一份国图批校本，过录完后，他自己又用蓝笔做了一次批校。张尔耆这个批校本现在藏在湖北省图书馆，湖北省图书馆有黑白胶卷。我们请研究过这个书的华中师范大学的樊宁老师撰写影印前言，樊老师出版前看到了湖北省图本的彩图，他才发现，先前他看黑白图中的一部分批校，原以为是卢文弨批校的内容，实际是张尔耆的批校。

　　所以说，我们的彩色影印补充了数据库和黑白胶卷的不足。对大多数人来说，黑白图像已经够用，数据库解决了相对大众的问题，做影印是附加服务，满足更小众人群的需求。这也是古籍出版的一个新趋势。

　　话题2：古籍普及 不好做？

　　◎王荣鑫：普及工作特别难，需要找到扎扎实实做透了学问，又愿意并擅长将之转化为大众能阅读的文本的学者来做这个工作。最近看到中华书局上海聚珍公司出了一套通识读本，叫“中华经典通识”，做得非常好。那套书其实是我理想中的经典普及读物的样子，看执笔的学者阵容非常强大，希望他们能坚持扩充到更多典籍。至于我，能力有限、精力也有限，难以做到面面俱到，目前还只能做好手头上急切要完成的工作。

　　◎程鲁洁：近年，为了更贴近读者喜好，做好古籍的普及和传播，我们尝试做一些小巧仿真的古籍影印书，让读者在阅读古籍普及版的同时，看到古籍的原貌。前几年国图社推出了“国学基本典籍丛刊”系列，近期我们又开始做“国家珍贵古籍丛刊”，将入选《国家珍贵古籍名录》的古籍彩印仿真出版，并且尽量做到降低成本物美价廉，让读者能够以便宜的价格买到逼真的古籍图书。随着印刷技术的发展，古籍图书的影印可以做到惟妙惟肖地再现古籍细节，无限接近古籍原貌，如我们推出的《永乐大典》仿真版，经典古籍典藏版等。为了让更多的读者了解小而美的古籍图书，我们也尝试利用新的网络工具进行推介，如每天在公众号上推文，介绍古籍新书，定期在微信或抖音上进行直播，请学者风趣幽默地讲解，与参与者互动等等，这些方式确实让我们的古籍图书为更多读者所了解，贴近了普通人的生活。

　　◎梁瑞霞：我们策划并运作“茶书系”“才女书系”“最中国书系”3套有关传统文化的原创图书，并用新媒体形式进行营销，实现大众出版的融合出版。 我们的“才女书系”开发了有声书，在喜马拉雅平台播放。“最中国书系”，讲述古人的日常生活。衣食住行最具中国特色的历史，选择了中国最具代表性的四个朝代，介绍当时的日常生活，还原历史现场，也是现在大家喜欢看的微观历史作品。纸质书出版后，录制讲座视频、音频，讲述古人生活细节。每一个小视频，讲一个话题，进行多媒体呈现。

　　话题3：新技术在古籍出版中的运用

　　◎刘玉林：新技术的运用主要是扫码听书，之前对齐鲁书社的《古文观止》的原文、解读进行过音频录制。现在，推出了大型评书项目民国版《白话〈聊斋志异〉》（约100小时300回目音频），同步上线喜马拉雅、“齐鲁E听”等平台。总体说来还是处于探索阶段。

　　◎梁瑞霞：中州古籍社最近出的《山海经：中国神兽图鉴》，深受读者喜爱，在济南书博会上新书首发，大获成功。这本书不是我做的，是我们年轻的编辑吕玲做的，采用了新技术。通过3D建模、游戏引擎、电脑编程等技术，成功利用AR、MR技术实现了书中神兽与现实场景的梦幻联动。读者在手机上下载、安装“山海神兽AR”APP，即可扫书观看360°立体动态的神兽，点击神兽即可聆听神兽的专属叫声。另外，APP中还设置有专门的朗读按钮和拍照、截图按钮，真正实现了可看、可学、可听、可画、可玩、可拍照、可互动的沉浸式视听阅读新体验，实现了现在大家所说出版中的元宇宙场景。

　　◎胡宝亮：科学的发展使编辑的工作模式发生了很大变化，古籍数字化对编辑古籍工作带来了极大便利。最突出的功效就显现在编辑书稿的过程中。我自2015年以来，几乎天天都在编书中使用数据库这种新技术工具，一开始是综合性的图书数据库——读秀，2017年开始广泛使用中国基本古籍库、中华经典古籍库以及瀚堂典藏、鼎秀、雕龙、书同文等古籍数据库，用这些数据库来核对书稿中的引文和知识点，非常便利，有时候可以轻松地纠正书稿中的深层次错误。

　　试举一例：笔者曾编辑《湘绮楼日记》中的一册，在核对《湘绮楼日记》底本的同时，也对日记中出现的人名进行考证。在光绪十四年八月初一日，王闿运记各省学政，连缀成文：“顺天学政周德润，江苏杨颐，安徽钱，江西龙，浙江潘衍桐，福建乌拉布，湖北赵尚辅，湖南张亨嘉，河南陈瑞莹，山东裕德，山西管廷鹗，陕西柯逢时，甘肃胡景桂，四川朱善祥，广东樊恭煦，广西黄煦，云南王丕釐，贵州陈荣昌。”笔者核查各学政名字，其他人都对，只有陈瑞莹，用读秀检索“陈瑞莹 学政”，无结果，这个检索结果强烈提示此人名有可能是错误的。遂用读秀检索“河南学政 陈 莹”，随即搜出《中国历代藏书家辞典》中有“陈琇莹”，曾任河南学政。为了核实、确认这一查询结果，我又在瀚堂典藏古籍数据库中检索“河南学政 陈 莹”，结果在《申报》《清德宗实录》中均发现河南学政就是陈琇莹，而且《清德宗实录》中河南学政陈琇莹的任命时间正是光绪十四年八月（而且《清德宗实录》八月初一的上谕，也写了其他各省学政的名字，与王闿运所记一致，进一步证实了其他查询结果的正确性）。至此可以确认，陈瑞莹为底本错误，正确写法应为陈琇莹。

　　◎王李：天津古籍社因适应新形势，设置了数字出版部和新媒体部，有专业的同事负责对书稿进行全平台推广和后期开发，我们也参与其中。大家的工作也得到作者的认可支持，新老作者都积极拥抱融合出版这个大潮流，无论是线上讲座扩大宣传还是惠赐数字版权，都尽可能与我们配合，给予我们充分信任。近期，我们数字出版部的同事针对我们的一部工具书进行策划，力图把每个词条都以视频的形式呈现出来。相信这种形式能以文字不可能达到的力量为这本书再版带来新生。

　　◎王荣鑫：虽然做古籍出版，但是我十分反对泥古不化。我觉得我们应该拥抱技术变革，让新技术为我们的内容生产服务。新技术对我的工作帮助实在太大，比如我们与作者的沟通，很早以前基本都是跟本地作者交流，异地作者靠平信和挂刷沟通。现在我们的作者团队可以实现身在世界各地共同完成书稿。从查资料到编稿子，从排版到印刷，等等，方方面面有很多值得说的便利。

　　这里我只说一件事，我现在编稿子，已经很少用纸质稿，我有一部索尼电子纸，可以用它的笔在上面随意勾画，改出的东西可以再导成PDF发给排版员改样，我现在编稿子全部在这部电子纸上进行。现在排版部排版完成后，一般先导一个PDF文件出来，再打印一份交给编辑。我就免去了他们打印的环节，直接要一个PDF文件过来，这样既给他们节省了纸张，又给我自己携带书稿提供了方便。纸质稿携带非常不方便，而古籍类书稿往往部头又特别大，浙江大学社出版的《卢文弨全集》有16册，《朱彝尊全集》有21册，我正在编的《张宗祥全集》目前规划是22册，我带其中任意一册在身上都难堪其重。而我把PDF文件装进电子纸之后，无论装多少册，无论走到哪儿，重量都一样。只要我空下来，就可以拿出电子纸工作起来。

　　◎孔伟伟（广西师范大学出版社北京文献出版中心古籍编辑）：借助数字时代的工具让专业精进。作为一个古籍出版工作的新人，虽然给自己的定位就是白纸，但由于自认有十余年的业余研究功底，总不至于很差。而实际上，与专业的古籍编辑相比，我有着很大的短板。

　　目前自己与他人合作完成了一套24册科举专题类书籍的编辑工作，还有一套50册影印古籍的编辑工作即将结束，手头还有65万字的排印稿在校对。在学习和工作的过程中，短板就体现了出来，特别是对各类出版规则不熟悉，对规范字也没能全面熟悉，时常因异体字、简体字影响工作。同时，也以一个新人的视角去观察着这个行业，确实也发现一些问题，这些问题可能是古籍出版领域的普遍性问题。一是古籍编辑对图形图像的认知不足，扫描、传递古籍的过程中常有问题出现。二是对书籍制作工具不太熟悉，与排版人员沟通相当耗费时间。作为新人，我需要通过不断地学习来提高，同时也可以借助一些数字化工具来弥补不足。由于先前工作和业余爱好的缘故，我对indesign、photoshop等软件相对熟悉，也多次动手制作书籍。入行后我接手的第一个独立的选题，5册古籍的影印出版，就是由我切图修图和排版制作的。5册大概2500张图，借助photoshop等批量工具2天时间修理完毕，后通过batch命令提取文件名在indesign中进行数据合并，5册书只用了30分钟就完成了排版。

　　古籍编辑并不一定要学会这些软件，但了解各类图像制作、书籍排版、数据提取软件，有助于我们更有效率地去和排版人员进行沟通，降低古籍编辑工作中的沟通成本。

　话题4：古籍编辑的自我修养

　　◎刘玉林：古籍类图书编辑，首先必备的素养就是“板凳要坐十年冷”的苦功夫。以现在的出版节奏，新书转眼成旧书，动辄半价包邮，充斥着浮躁与喧嚣。作为古籍类图书编辑，应该将经手编辑的古籍类图书的格局放大些，一定要具有“精品化”的出版意识，现在我们看宋版书等善本图书，都是大浪淘沙留下来的精品。古代肯定有海量的图书，没有留存下来的原因，除了“书之四厄”，只能说内容质量不具备经典性。今天我们从事古籍整理出版工作，一定要具有精品意识，对古籍有敬畏之心，把社会效益放在优先位置，否则就会有“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的遗憾。其次要学会和“冷学问”打“热招呼”，这个“热”字，一是对从事出版工作的热爱，二是对人的热情，不仅是对作者热情，而且要对出版业务的诸多板块、流程的参与者热情。举个例子，做责编的时候，我经常去排版公司，当时排版公司还设有夜班，为了赶书稿，我盯了白班又盯夜班。排版的老师傅也觉得我孺子可教，传授了不少制版工作的心得，对我的编辑工作大有裨益。最后说一下亟须提升的能力，我理解为“捷径”，古籍类图书编辑要多向专家学者、编辑前辈请教，无论是选题策划，还是编辑实操，一般都能得到显著的提升，当然这个要根据具体的选题和书稿而论。

　　◎程鲁洁：如何让自己成为一名优秀的古籍类图书编辑，我也在不断探索中。我觉得，阅读古籍的能力，对古籍知识的掌握，是古籍编辑必须具备的素养。譬如我做《古本戏曲丛刊》的时候就战战兢兢，因为同名的戏曲比较多，有些经典的故事，如白蛇传（雷峰塔）、三国故事等，被不同时期的作者反复叙写，以他人之酒杯，浇自己之块垒，如果自身对剧作者、对作品不熟悉，对各版本不熟悉，那么就很容易在古籍编辑过程中弄出张冠李戴的错误。在我看来，了解古代名人、作家的姓名、字号、作品等等，是一个古籍编辑必须要具备的素养，如果编辑自己不了解这些知识，也就无法校对出文稿的对错。而对古籍知识的全面了解与掌握，也是古籍类图书编辑急需提高的能力。

　　◎胡宝亮：古籍编辑要有基本的历史学、文献学知识，这是能看懂古籍的必备条件，还要掌握常用汉字的繁体字、异体字形式，能迅速识别规范字、繁体字、异体字。急需提升的能力就是使用网络工具——平台和各种数据库来查证知识，让自己能够驾驭书稿而不是被书稿驾驭。此外，选题策划能力和人际交往能力也是古籍编辑必备的基础能力，编辑要能独立自主地开发选题，有自己的作者资源。

　　◎梁瑞霞：必备素养：一、基本的古代文学、古典文化的基础；二、对文字的敏感，对古文字的基本掌握；三、古代文史知识的积累；四、热爱、耐得住寂寞的情怀。急需提升的能力：一、学习一些文化公司比如果麦的模式，能将古籍做得现代化、时尚化、精致化，让人一看就觉得有“深得我心”的那种感觉。二、要提升营销宣传能力。好书需要让读者看得到，理解得到，要寻找到读者细分需求，运用新媒体形式如小红书来推荐自己的好书。

　　◎王李：必备素养一是知识背景，文字、音韵、训诂、目录、版本、校勘这些学问基本入门，文史哲都有所涉猎；二是出版专业基础，了解编务、设计、印装各方面的常识。急需继续提升的能力太多了，只能不断学习，终身学习。

　　◎王荣鑫：一是基本的文献学知识在学校里就要掌握。常用的古籍目录各有什么特点，应该怎么用；版本学的基本知识；古籍校勘有哪些方法，目前主流的是什么方法。这些都是在学校里就要学好的，一上工作岗位马上就能调用。专业基础非常重要，主干典籍和某些重要专科的典籍，要了解已经出版了哪些，哪些还没有出版，这些最好在参加工作以前就掌握。

　　二是要树立成本意识。出版最终是一个经济活动，古今中外的优秀出版人，都是擅长经营的人。举个例子，像乾隆修“四库全书”，他不是没想过把“四库”这一万种书刻出来，但是最后没有刻，只是抄了七部。为什么？就是成本问题，内务府和户部两个库加起来钱也不够。后来又有人提出，从“四库全书”里抽一部分最精华的刻出来，最后还是没有刻，而是采用了木活字印。为什么？因为木活字印比刻板子印便宜。乾隆觉得木活字不好听，就给取了个名字叫“武英殿聚珍本”。乾隆皇帝掌握着当时全国的财富，他要做出版工作，都要时时刻刻考虑成本问题，何况你我。我觉得要策划一些好的选题不是最难的事，每年都有很多朋友来给我建议做什么选题，他们提的选题有些确实很有出版价值，但是他们往往缺乏成本意识，很难付诸实施。很多人不理解这个道理，无论在哪个国家、做哪种工作，都是有成本的。古籍出版的需求和资源都是无限的，如果可以不计成本地去策划，我们可以想出很多美妙的选题，但是凡事都需要人去做、需要用物料，需要人去做、需要用物料，就会有成本。干出版工作必须有成本意识，明确知道我做某种书会不会亏钱，如果允许亏钱，亏多少是一个限度。树立成本意识，不是为了让编辑唯利是图，不是说亏钱的事儿就不干了。而是因为无论是谁，掌握的资源都是有限的，你能亏的钱也都是有限的，你即使要亏钱，也要把这些钱亏到最有价值的选题上去。