年冰灯

　　数九严寒，风大雪大，过年挂灯笼，纸糊的灯笼抗不住劲，东北人有智慧，造年冰灯，又透明透亮，又抗风抗雪，还不用花钱，太美了。

　　年冰灯是用雪水和矾做成的。一场没膝深的大雪过后，选最洁净的场地，挖一笸箩白雪，化成水加入矾，倒入一种叫喂大罗（俄语）的小木桶中，加盖放置于寒夜。半夜起来将没冻透的矾水冰砣加温倒出，中空部分镶嵌木板，装上蜡烛，并用热扦子给这块冰砣上面烫两个眼，拴上绳，冰灯就成了。这种制做冰灯的习俗，源于渔猎，东北江河纵横，溪流湖泊众多，渔源十分丰富，最初制造冰灯是为了冬月捕鱼照明，后来才是冬猎与新正大月的宅门高悬。

　　年冰灯制成后，要镂八仙、观音、三国五虎大将或水浒人物、金陵十二钗等形象于箔纸片，粘贴冰灯上。夜来燃竹放光，人物栩栩如生。也有将花鸟鱼虫彩纸图案印上冰灯，皆惟妙惟肖。年冰灯高挑于松枝灯笼杆上，十分晶莹壮观，从腊月直挂到元宵后，二月初二龙抬头，雪化冰消，始才撤灯。清人顾太清有一首《浪淘沙》，极赞冰灯：“宝塔十三层，楼观飞惊。清凉世界往飞琼。姑射仙人肌胜雪，玉佩瑽琤。巧制太轻盈，细缕坚冰。六鳌海上势崚嶒。看到雪消明月夜，万点寒星。”

　　如今东北过年，大多数人家已挂上了大红绸子面的灯笼，再不担心风雪侵袭了。但是年冰灯并未失传，一到过年，仍有不少人细缕坚冰，造年冰灯，造得村镇山野透明透亮，迎接五谷丰登。

　小年送灶

　　“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”。小时盼过年，过了腊八就忙着过小年。小年是腊月二十三，晚上有个重要的风俗活动，就是祭灶。

　　这天早吃完饺子，赶紧到秫秸（高粱秆）垛，拽几根不粗不细标标溜直的秫秸，放在炕席底下（一般放在炕头）去焐上一大天，晚饭后，全家齐动手，扒秫秸裤、扒秫秸篾、扒秫秸瓤，做车、做马、做猪、做鸡、做狗、做羊，还要做一长杆枪，离离拉拉，为灶王一家做了一灶坑门脸子秫秸篾制品。这时，把灶台边墙上烟熏火燎一年的“一家之主”灶王牌摘下，放在秫秸篾车上，为了让灶王一家“上天言好事，下界保平安”得贿赂灶王，搬来糖罐子，给灶王爷爷、灶王奶奶嘴巴抹糖，让他们到玉皇那里多多美言。然后打开房门，在灶前升一把火送灶王上天。全家跪拜灶前祷告：“灶王爷，本姓张，骑着马，挎着枪，上了天见玉皇，人间好事要多说，明年下界见吉祥。”这时鞭炮齐鸣，大人孩子仰望天空，此时此刻在冥冥之中灶王一家驾马乘车，凭借万里长风，跨越迢迢银河，回到了天宫。

　　大年三十，新的灶王又贴在灶门前。人间司命主，天上耳目神，又是灶王又是玉皇，有人说热热闹闹的祭灶是迷信活动。其实不然，那是对灶神的崇拜，肇源于先人的火崇拜和太阳崇拜。古籍中就有太阳神和火神炎黄二帝及祝融氏化身为灶神的传说。民以食为天，东北灶神崇拜意识源于人民渴望战胜冰雪严寒和对饮食文化的依赖。

　　近三十年很少贴灶王牌了，当然也就没有了祭灶活动。作为年俗文化的重要组成部分，祭灶与送灶风俗在孩子们那里已经成了遥远的故事，上了岁数的人仍然觉得扒秫秸篾做车、做马送灶王的事仿佛就在昨天。

　拢火接神

　　东北，天寒地冻，滴水成冰。除夕之夜，长白山腹地一些人家，过年有拢火接神的风俗。熊熊篝火，照亮除夕夜空，再加上此伏彼起的鞭炮光亮和提着冰灯在村中乱串的儿童，小山村陷入了流光溢彩。

　　不拢火接不来神。一进腊月门，忙年的人们，忙里偷闲，时不时在柴火垛里翻找，寻找干透了的容易点燃的树枝子，除夕傍晚趁天还亮着，在庭院东南角搭起一个下大上小成宝塔形的木柈塔，内装软柴，便于点燃。等待着天交子时拢火接神，那时家里也没有个钟表，更谈不上广播电视了，怎么知道天交子时呢？看三星，村里人管三星叫福禄寿，三星是打着滴溜由东向西运行的，偶一开房门看福禄寿三星像门框一样横在眼前，“三星在户”就是接神拢火的子时了。这时不知谁早先点燃鞭炮，继而家家户户搬出供桌放在庭院，开始拢火，一家家比火堆，比光亮，据说天上的福禄寿喜神看见谁家拢火最盛，就先幸临谁家。也有人说透明透亮的门户象征着一年旺气通天，兴隆繁盛，六畜兴旺，五谷丰登。富贵之家，甚至要垒直径五尺，高达丈余的旺火，可燃烧几日几夜，以示旺气冲天；屋里屋外要点得通明通亮，象征新岁新年，大路通天，亮亮堂堂。春节明亮意识，传说是纪念一位除九头魔而身化斑竹一枝的青年，驱灾避邪。庭院拢火接神，屋里煮饺子，摆放团圆饭，一夜连双岁，五更分二年，新正大月开始了。

　　如今接神拢火之俗，在我家乡还在延续着，仍然要在看完中央电视台春节联欢晚会，也就是夜十一时到晨一时进行，那时正是天交子时。

　大年三十供大纸

　　“三百六十五个夜晚，最甜最美的是除夕”，这是歌里唱的。其实三百六十五个白天最忙碌最欢快的是大年三十。天交未时（下午一点到三点）供大纸的时刻，那是打扮年的时刻，年是美丽的姑娘，给她穿上花衣；年是待嫁的新娘，扶她上轿。当是时也，不用谁指令，不用谁号召，也不知是谁点燃第一挂鞭，一时间村中爆竹如豆，家家户户开始上演丰富多彩的贴挂年俗。在热气腾腾的厨房，人们打好了糨糊，开始贴灶神、贴门神、贴对联。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，斗大福字，粗壮有力的“黄金万两，日进斗金”，挂在中堂；“华夏有天皆丽日，神州无地不春风”贴在大门外；南北大炕，炕头墙上贴满年画，什么《鲤鱼卧莲》《九九消寒图》《沈万山打鱼》《盗仙草》《穆桂英挂帅》《文君当炉》，也有堂画《三国演义》《红楼梦》等，琳琅满目。风门上是秦琼、敬德化身的门神；门外西山墙前门脸是天地牌，有对联曰：“天地之大也，鬼神其盛乎”，横批：“天地位焉”；西山墙上是祖宗牌，清晨三叩首，早晚一炉香。有对联必有横批，有横批必有红、黄、绿、粉、蓝五彩纸刻出的挂签。挂签四周镌有图案，中间为五谷丰登、吉庆有余字样，下边呈麦穗状，作为节日吉祥物，挂签源起传说种种。集中的说法是防姜太公姜子牙的夫人扫帚星马氏，姜太公让其“遇破而回”，所以才让人们故意将纸剪破，使马氏这个穷神不得贴近人家门户。挂签这种民间工艺品，体现了民众的祈福消灾意识，同时，挂签又是“挂钱”之谐音，有发福升财之意。供大纸的时刻还有挂灯笼的习俗，五彩纸糊就的灯笼挂在高高的灯笼杆上，除夕夜在红灯白雪映衬下，显得分外明亮。

　　一个时辰的供大纸，就把小山村打扮得焕然一新，让年的脚步越来越近，供大纸是崇尚纸张和纸制品的时刻，供大纸供的是年俗文化。大年三十有一忙一乐，忙的是供大纸，乐的是除夕。千里万里归来的游子，不仅仅为了团圆除夕，要是赶上供大纸，这个年过得就圆满了。