用音乐诠释“仁义礼智信”的传统精神——交响乐新作《人文颂》引音乐界关注

时间:2012年09月07日 来源:中国艺术报 作者:张 悦

  著名作曲家王宁的第五部交响乐新作《人文颂》近日在深圳首演,这部长达68分钟的作品以浓厚的人文哲思引起音乐界人士的关注。

  这部大型合唱交响曲是深圳市音乐工程重点项目,由深圳市委宣传部组织实施,委约著名作曲家、中国音乐学院教授王宁作曲,艺衡作词。该作品从最初的创意到文学本出版再到合唱、乐队版音乐创作的完成,历时6年有余,在文学创意和音乐创作上都具有很大的挑战性。经过作曲家殚精竭虑的思考和倾力投入,一部深邃、优美而壮丽的交响乐画卷终于展现在听众面前。

  “一个圣人行走在华夏大地,他告诉人类做人的主张。”由著名指挥家张国勇执棒、深圳交响乐团演奏、深圳交响乐团合唱团和深圳高级中学童声合唱团担任合唱的这部《人文颂》以“仁、义、礼、智、信”为五个乐章,缀以序曲、尾声,力图以新的文化观念及现代交响性音乐语汇与表现手法,对儒家文化进行富有时代性和开拓性的诠释。

  第一乐章《仁》,音乐在不同音区以丰富的和声、配器营造出多变的色彩且加以不断发展变化;第二乐章《义》则是着重体现了意境,大提琴独奏塑造了一个仁人志士的形象,与邪恶斗争,不畏艰险;第三乐章《礼》是全篇旋律最优美的部分,音乐在这一阶段开始营造了祥和、古朴、典雅的氛围;第四乐章《智》颇有现代实验音乐的色彩,运用了久已失传的古老的“吟诵”唱法,同时运用了一些特殊乐器和奏法,构成神秘气氛;第五乐章《信-尾声》由铜管和打击乐开始的音乐。复调模仿的声部依次进入,直至发展为和声音响并回归主导动机,引出交响曲优美抒情的主题歌《文明谣》,在总高潮中进入尾声的音乐带给观众难以平复的激动之情。

  极富创造性的是,诠释“仁、义、礼、智、信”五个乐章对应的是“金、木、水、火、土”五行的意象化解读。于是,我们最终听到了这样极具哲思的唱词:“仁慈之心,如同大地,善待他人,就像自己;正义之火,焚烧罪恶,富不欺贫,强不凌弱;礼仪之举,和睦如林,人生尊严,相待以礼;智慧之水,如同海洋,洗涤心灵,创造神奇;无信不立,如同金石,承诺是金,人格庄严。”

  据了解,王宁在动笔之前做了大量采风和资料搜集、研习等准备工作。从传统文化的渊薮中遴取智慧,在华夏音乐的江海中汲取营养。“根据史料上记载,《幽兰》最古老一首古琴作品,相传孔子本人所做,我从幽兰里面提炼出一些素材,作为作品的主题。”据作曲王宁介绍,这部作品所要表达的价值观是要面向全人类,所以在创造风格上,既是中国的也是世界的,既要蕴含中国的传统文化也要彰显时代风格。

  “这部作品的演奏是对当前文化发展的一种高度展示,也是站在国家层面上做出的一种出于文化自觉的思考”。中国音协分党组书记、驻会副主席徐沛东在随后召开的《人文颂》作品研讨会上高度赞赏了这部作品:“《人文颂》用交响乐这种国际的语言,来阐述中华民族的儒家思想,这是新鲜的,也是适时的。”他认为,《人文颂》的成功体现在“立意的新颖、结构的清晰、高水平演奏”三个方面。

  台湾著名指挥家陈澄雄提前两天来到深圳,也一直闭门不出地细读乐谱,他表示:“《人文颂》是一部宏大的作品,蕴含着浓厚的人文哲学思想。随着时代的发展,作曲家的表达越来越丰富,也越来越复杂,如何让作品‘百年不灭’?让我们百听不厌?最根本还是内容上引起共鸣,好作品都必须往这个方向走。《人文颂》给我们的启示是:好的作品应该既有它简单与优雅的地方,比如耐人寻味的旋律,也应当有技术难度很高的地方,比如《智》乐章中那种难度极高的合唱部分。贝多芬的《欢乐颂》旋律如此简单,却在高潮处给人颤栗、震颤的感觉。”陈澄雄认为这应该是《人文颂》努力的方向。

  “进攻这么大一个作品,勇气非凡!68分钟一气呵成,大气荡漾。”新加坡华乐团艺术总监叶聪在乐曲结束时第一个站起来鼓掌叫好,他盛赞“《人文颂》从立意到音乐本身都是了不起的成就。”由于有30多年的国外生活背景,他对国外音乐演出有着深刻的认识。叶聪表示,“美国有好长一段时间是‘音乐不怪就得不到奖’,像《人文颂》这样还在找寻一种世界普世价值,具有深度和广度,而且强调接受效果,而不是一味实验,然而在传递过程中引人深深思考的好作品太少了。”

  美国辛辛那提音乐学院是世界顶尖音乐学院之一,作曲系主任佐尔·霍夫曼激动地将《人文颂》比作礼物,一个深圳送给观众的礼物,同时也是一份送给全人类的礼物,他说:“《人文颂》回答了一个问题:我是谁?我们是谁?它所传递的‘爱’的主题使得这一作品超越了种族、国籍和语言。正如贝多芬第九交响乐和巴赫的《马太受难曲》已成为文化的纪念碑一样,这部交响乐作品向世界传达了它想诉说的内容,立意很高远。”美国指挥家保尔·波利夫尼克盛赞深圳交响乐团,他称:“这支乐团已经能够送出全世界最好的演出,专业性和工作态度都十分出色。”

  《人文颂》宛如一个新生儿,还有成长的空间,专家们纷纷提出建议。卞祖善希望,“《人文颂》应该有能够流传下来的旋律,像《欢乐颂》一样能让听者听而不忘,这才能使作品立足。”徐沛东希望在乐章中添加更多对比的因素,“让歌词与片段间分别形成反差,使得乐章之间更加丰富,最终形成爆发的力量”。叶聪对这部作品未来走向世界提出了建议:“歌词可否改为古文或者改以方言的形式演唱,这样更能展现古朴之风。”


(编辑:竹子)
Baidu
map