从“小家”透视出民族的“大家庭”——从《长白山下我的家》创作谈开去

时间:2012年09月24日 来源:中国艺术报 作者:刘立京

时下,众多古装、戏说、谍战的电视剧充斥荧屏,鲜有展现一部民族心灵画卷的剧作问世,我们之所以选择这一题材进行创作,不仅出于极具挑战性的诱惑,还承担着社会及现实...

电视剧《长白山下我的家》剧照

  时下,众多古装、戏说、谍战的电视剧充斥荧屏,鲜有展现一部民族心灵画卷的剧作问世,我们之所以选择这一题材进行创作,不仅出于极具挑战性的诱惑,还承担着社会及现实的责任与义务。日前在央视一套黄金档播出的电视剧《长白山下我的家》是在延边朝鲜族自治州建州60周年的背景下进行创作的,剧作所承载表现的,要求既要有全景式的宏观视野,又要有细致入微的精神、情感世界的摹绘和民族文化心理的精确把握。总结起来,有如下体会。

其一,以儒家伦理道德与民族心理的高度融合来表现中国朝鲜民族精神

  众所周知,中国朝鲜民族是深受儒家文化影响的民族。可以说,历史上儒家伦理道德、儒家思想,甚至儒家之一言一行,都会深深融入这个民族的深层心理。因此,我们把儒家伦理道德的无声渗润作为本剧表现并展开叙事的蹊径。孝与礼是儒家伦理道德的核心内容,在本剧展开的叙事中,仁孝与礼仪,主人公的爱、感恩、仁义及种种符合儒家的传统美德无不一一体现,从而在精神文化层面上迸发了难以想象的艺术魅力。

  中国朝鲜民族性格的发现和彰显,是创作者追求的重要目的。比如善良、淳朴、尊老爱幼、崇尚德行等一系列与儒家理念融为一体的文化性格贯穿于两个家庭四代人的情感故事中,通过剧中人物,尤其是金贞淑和朴胜述两个形象的塑造推向了极致,感人至深。在创作手法上,为了适应刻画这些深层民族心理美德,本剧在叙事方式上基本上排除了传奇叙事,不强调戏剧冲突,更不要求表面的热闹。质朴、自然、充满诗情画意的叙事风格成为主体方式。李昌善与金仁俊、朴顺玉与郑禄洙、韩州长与造反派……他们无论是何种方面、何种类型的冲突,都不追求强戏剧化效果。全剧的情节处理着重通过主人公们的命运跌宕和情感起伏去表现中国朝鲜民族的精神与性格,力求实现儒家伦理道德与民族心理的高度融合。这条蹊径现在看来无疑是成功的。

其二,传神刻画中国朝鲜民族美丽心灵

  见微澜而知波涛汹涌,着重在细部的刻画之中展现一个民族的心灵,最终美丽绽放在长白山下。编剧的叙事风格细腻准确,在他的精雕细凿下,长白山下中国朝鲜族四代人随着时代的推进逐渐迸射出隐忍、包容、自信、倔强的精神力量和人格魅力。在细腻流畅的镜头语言中,人物的精神世界罕有地碰撞出一种特有的激情和力量。通过传神的刻画,中国朝鲜民族心灵之美丽得到尽情展示。这一切,与长白山下景物画面的唯美相互映衬,使全剧获得了全新的艺术风貌。

  观众从本剧中,可以看到一个民族的美丽心灵。这些心灵由一群剧中人物来构建:第一代人李昌善、金仁俊。李豪爽正直、嫉恶如仇、争强好胜、永不服输。而金则沉着智慧、寓刚于柔,善于审时度势、化险为夷。第二代人以金贞淑为代表。她坚韧顽强,决不向命运低头。第三代人以朴顺玉为代表。她集美丽、善良、温婉、贤惠、才艺于一身,是中国朝鲜族女性美的化身。本剧中第四代人的出现也着重在心灵世界中开掘。这些新时代中国朝鲜族青年前卫新潮,思考独立,敢于追求,敢于直视自己的感情。他们并没有忘记中国朝鲜民族的优秀传统,在他们的思想中,传承来自前辈的力量,勇于向未来挑战是他们的心灵世界最美最吸引人的内容。这些剧中人物,心灵无一不是闪闪发光,如同金达莱花一样美丽地绽放在长白山下。


(编辑:子木)
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