南京图书馆《乖崖张公语录》二卷，（宋）李畋辑，宋绍定三年（1230）俞宅书塾刻本，曹元忠跋。卷端下题：门生朝奉郎尚书虞部员外郎致仕李畋集。卷末木记题：绍定庚寅刊于钱塘俞宅书塾。避宋讳，“完”“慎”等字缺末笔。半叶九行，行二十字，左右双边，白口，有刻工：通、中、免。

　　张咏（946-1015），字复之，谥忠定，宋鄄城（今属山东）人。太平兴国五年（980）进士，官至吏部尚书、枢密直学士，曾知益州、杭州、昇州、陈州等地，北宋士大夫的议论甚至将他与赵普、寇准并列，认为是宋兴以来功绩最大的名臣之一。张咏尤以治蜀著称，蜀民把他比作诸葛孔明。张咏在自己画像上题赞云：“乖则违众，崖不利物，乖崖之名，聊以表德”，故被人称为张乖崖。《乖崖张公语录》由张咏的门人李畋（约952-约1053）编纂，主要记载其治蜀期间可以垂于后世的言行。张咏语录为《五朝名臣言行录》《事实类苑》《渑水燕谈录》《郡斋读书志》《遂初堂书目》《直斋书录解题》等书引用或著录，但名称与卷数，宋人记载颇不相同，可见当时流布广泛。张咏语录目前存世宋版有两种系统，一种为张咏文集所收“语录”卷，另一种为单行本。现知上海博物馆藏《乖崖先生文集》十二卷《附集》一卷，宋嘉定年间郭森卿刻本，曾选作民国影印《续古逸丛书》的底本，其中第十二卷为“语录”；国家图书馆藏《乖崖先生文集》十二卷《附集》一卷，宋咸淳五年（1269）伊赓崇阳县斋刻本（配明赐书楼抄本），卷十二“语录”为抄配本。南京图书馆藏《乖崖张公语录》，可以说是现存唯一的宋刻宋印单行本张咏语录。

　　此本上卷为张氏言行记录，下卷为“公与潭牧刘学士帖”及韩绛、王安石等多人的题跋，另录有《王文正遗事》《梦溪笔谈》等书中所载张咏事迹。“潭牧刘学士”指刘师道（960-1014），字损之，宋东明（今属山东）人，雍熙进士，历任彭、润、潭诸州知州，累官枢密直学士。张咏文集又录有“寄潭州刘郎中（师道）”诗，说明二人交往密切。从现存宋版看，张咏文集所收“语录”仅19则，而单行本《乖崖张公语录》所载达65则，二者相较，单行本记事更为详备而有序。张咏语录今天读起来也并未“过时”，如张咏说：“大凡举人，须举好退者，……莫举奔竞者。奔竞者能曲事谄媚，求人知己，若举之必能矜才好利，累及举官。”这种推举人才的观念，对当代人才制度建设或有启示意义。单行本《乖崖张公语录》刻于宋杭州，当时全国有浙、蜀、闽三大刻书中心，浙本居首，而浙本又以杭州本最著名，这部《语录》就是钱塘（今杭州）俞家书塾所刻，字体介于欧阳洵和禇遂良之间，用纸是细腻的皮纸，墨色至今仍匀净有光泽，体现宋代杭州本典型风格。国家图书馆藏宋咸淳杭州廖氏世彩堂刻本《昌黎先生集》和《河东先生集》，被称为“传世神品”，而这部《语录》可与之媲美。《中国古籍善本书目》未著录此本，珍贵可知。

　　此宋本钤有“俞贞木”“郑之铨印”“郑西冉阅”“松陵史蓉庄藏”等印。俞贞木（1331-1401）初名桢，字有立，元末明初吴县（今江苏苏州）人，著名学者俞琰（1253-1314）之孙。通经史，工古文辞，善小楷，俞琰撰《周易集说》由其缮写刊行。俞氏藏此本递经郑之铨、史开基（号蓉庄）等家收藏，又转归苏州顾氏过云楼。书末有曹元忠细阅顾氏藏书后的题跋。曹元忠（1865—1923），字夔一，号君直，江苏吴县（今苏州）人。清光绪举人，曾参与“公车上书”，民国后以遗老自居。曹跋末所署“宣统丁巳八月甲申”，实为民国六年（1917），当年夏季虽发生张勋拥戴溥仪复辟事件，但至八月事件已平息多日。据《藏园群书经眼录》记载，傅增湘先生民国壬子年（1912）二月观此书于苏州顾鹤逸家，而民国壬戌年（1922）王国维先生撰《两浙古刊本考》也著录此书，并称“吴门顾氏藏”。1991年秋，南京图书馆购藏顾氏过云楼藏书541部，宋版《乖崖张公语录》就是其中的奇秘佳本之一，现已入选《国家珍贵古籍名录》。

　　（作者为南京图书馆研究部主任、研究馆员，国家古籍保护工作专家委员会委员）