喜庆十九大·文化厚土 丹青高密

红高粱之约·南来的风·广西中国画名家六人展

图为中共高密市委书记杨建华（图右一）、著名美术评论家邵大箴（图左二）、著名画家单应桂（图右二）、著名画家谢麟（图左一）为第八届中国（高密）红高粱文化节红高粱之约·丹青高密书画展剪彩。

图为广西中国画名家谢麟（左三）、阳山（左二）、余永健（右二）、白晓军（右三）、王庆军（右一）、潘正华（左一）在红高粱之约·丹青高密·南来的风画展现场合影。

践行十九大精神：一支来自广西美术界的轻骑兵

——写在第八届中国（高密）红高粱文化节红高粱之约·南来的风·广西中国画名家六人展前面

邵春生（高密市文化产业管理委员会主任）

　　中国（高密）红高粱文化节设立于2010年，迄今已连续成功举办八届。该文化节设立以来，秉持弘扬优秀传统文化、体现地域特色、传承人文精神、提升城市品位的办会理念，通过挖掘整合“红高粱”文化资源，打造“红高粱”文化主题品牌，提升了高密在国内外的知名度和美誉度，成为展示高密文化和经济社会发展成果、加强对外交流与合作、促进科学发展、转型跨越的重要载体。

　　2017年，高密红高粱文化节组委会精心筹备了20多项重点文化活动。其中“南来的风”是今年由半岛游戏官方登录和中国（高密）红高粱文化节筹委会共同主办，山东贝加尔食品有限公司和山东三三集团股份有限公司承办的精彩画展。由广西中国画名家谢麟、阳山、余永健、白晓军、王庆军、潘正华六人创作的50幅精品，成为今年红高粱文化节红高粱之约·丹青高密主题画展众人瞩目的亮彩。谢麟的山水画隐喻着“天人合一、道法自然”的生命理念，他将对中国山和水的认知平实地排布成具有一定规律可循的图样，令我们自然而然地接受了他借鉴西方抽象构成的理念而完成的中国画里熟悉中的陌生，这种非山水实体再现的转化，笔法与笔墨程式富有节奏感，行笔受书法影响颇深，在许多结点与构成的关键之处，处处都体现了他对书法中字里行间的握控，对树石的点染与山水的铺陈，色彩纯净，轻盈明丽，调子明晰，隐喻着他对“青山绿水”观念的具体而抽象的独特解读。阳山继承了他的父亲阳太阳先生的艺术思想，坚持在对大自然的敬畏和感受中体会中国山水画的审美精神，坚持写生创作，在写“真山水”中表达自己的感受，从而形成自己的艺术风格。他的作品表现了南方山水秀丽温润的柔美，同时又柔中带刚，有苍劲浑厚蕴含其中。阳山的山水画强调写意的笔性，画面的景象都是用“笔”来表现，在笔意的营造下再补墨色，通过生动的笔墨抒发情怀和营造意境，这是他在写生中形成的艺术语言，也是他对传统中国画写意精神的理解和传承。余永健的画作透着静气，造型简练，笔法灵动，色墨古雅，构图多变，冷冷然有清气出缣素间，清静但不孤寂，简朴却不荒寒，全无不食人间烟火的萧瑟之气，而是一片鸟语花香，诗书画印俱全，从形式上力求返璞归真，自然而然地完成了其绘画品格的升华，呈现出一位当代儒士祥和乐观、积极入世的精神风貌。白晓军的山水画多取材自漓江流域，艺术风格秀润天成。“艺术与哲学”的合力创作，是白晓军艺术作品中最为突出的文化特质，他的艺术创作和山水画意境处处体现了其对中国哲学极大的关注和探究。他所擅长的喀斯特山石形态的表现手法，隐含着豪迈的山水大气象。王庆军对待艺术，始终有着近乎宗教般虔诚的心境。他从对南方强烈的生命环境的感受和表现中，以浓烈的色彩以及亚热带雨林、灌木、少数民族民居的描绘，形成自己的艺术面貌。他打破传统山水画的模式，从对景写生中探索总结出富有个性的表现南方山水的语言，使作品在传承传统山水画审美精神和语言特征的同时，富有时代精神和审美个性。潘正华人物画作品所塑造的大都是劳动人民，近年来更多表现的是少数民族的生活，其中以广西南丹白裤瑶为主。他放笔直书各种人物形象，我们可以清晰地品读到人物原型的不同性格和岁月磨砺在他们脸上的痕迹，甚至背后隐藏着的传奇故事，带着他个人情绪的线条信手游走于画面，一气呵成，有笔挟风雷之感，具有独特的审美价值。

　　这六位画家的艺术风格各异，主题鲜明，生活气息浓烈，饱含着他们热爱祖国、热爱家乡的真挚的人文情怀，在构图、笔墨、色彩等方面不断探索，笔墨酣畅，每一幅参展作品，都是他们对自然、人文及艺术的思考和追求。从这些作品中，我们可以真切的体验到“南来的风”给本届红高粱艺术节带来的清新气息，希望这次“红高粱之约”，通过来自广西美术界的这支轻骑兵所展现给大家美丽南方的奇山秀水和诗意栖居，能积极促进高密和广西的文化交流，为两地的文化发展做出贡献。

红土地文化与红高粱文化的美丽邂逅

谢麟

　　齐鲁大地，乃中华文明重要的发祥地之一。高密，别称凤城，物华天宝，人杰地灵，是镶嵌在齐鲁大地上的一颗璀璨的明珠。高密扑灰年画、高密剪纸、聂家庄泥塑、高密茂腔等国家级非物质文化遗产保护项目，是高密民间集体智慧与才艺的集中体现，文化内涵深邃，技艺独具特色，美誉天下。高密历史文化名人辈出，这里是晏婴、郑玄、刘墉等文化先贤的故里。而让高密在当代扬名海内外的，却是高密骄子莫言和他的代表作《红高粱》，是莫言小说里的那一片无边无际的青纱帐——红高粱林。由红高粱这种神奇的粮食作物滋养而生的民谣和民间故事，通过莫言的妙笔生花，使红高粱成为高密文化的标志，使高密东北乡跃变为世界文学的高地。这给我们对凤城的美丽传说和历史的记忆里，增添了几分莽原的野气和血性及对生命勃发的神秘体验。生命的历程如同这高高的红高粱棵子，经历了炎热和干旱，在农人苦涩汗水的浇灌下，最后结出火红的沉甸甸的果穗。其实，高密的红高粱早远远超越了莫言小说里的原始借喻，这生长在高密大地上的生命的奇迹，已经自然融汇成一种有着鲜明特色的地域文化标志。她的文化形态丰富而充满魅力，特别是以高密扑灰年画等为代表特色的民间民俗文化和民间艺术，深沉而广博，醇厚而酣畅！

　　高密红高粱文化节的举办，正是为了弘扬这种根植于深厚沃土上的历史文化，并在赋予其时代精神的同时，培育出新的枝芽，使其成长为未来之树，独立于中华民族文化之林。而这种培育，除了深度挖掘本土文化源泉，还要积极开展对外文化交流，这次举办的第八届中国（高密）红高粱文化节之红高粱之约·南来的风·广西中国画名家六人展，就是这种文化交流的践行与体现。

　　与齐鲁大地迥异不同的八桂大地，是祖国的南疆，这里少了北方的粗犷与生猛，而多了许多秀丽和恬静。绿水青山滋养出来的红土地文化，传继着80万年前百色智人和骆越先民的智慧，秉承着花山岩画的厚重，用漓江清澈的碧水，吟唱着亚热带的情歌。当红高粱文化遇上红土地文化，当高密茂腔与广西各少数民族山歌南腔北调同台歌咏，我想，一定会引发许多新异的审美体验，激活我们沉睡在心底已久的原始文化基因，继而生长出千姿百态的美丽之树，愿这“南来的风”给高密带来清爽的秋意。

　　来自广西的六位画家，以自己鲜明的艺术风格，表达了对家乡炽热的情感；桂林山水、亚热带花鸟、少数民族风情、南方景色，汇成一股清新的审美气息，体现了南方画家对大自然的膜拜；他们尊重自己心灵对天地自然的感悟，真诚地与之对话并用笔墨写意抒情，述说着对红土地的无限的热爱。他们的艺术面貌，集中体现了广西画家的审美追求和特征。我们期待，通过这次交流，使红高粱文化和红土地文化进一步相互了解、共同促进，为繁荣中华民族文化事业做出新的贡献。