一个满脸络腮胡子的汉子，从战壕里站起来，晃着膀子踱到阵地前，斜着眼角扫视了一下敌军炮口，然后在敌军指挥官的望远镜里，满不在乎地扯开裤带朝地上的钢盔就痛快淋漓了一番。

    这就是最近热播的一部抗战题材电视剧中的一组镜头，这一番做作，让人无论如何想象不到的是，出自剧中的一位八路军独立团团长。细究全剧就会看到，这位“团长”类似的古怪行为还有很多，如被侵略者的武力和残暴吓出心理障碍等。这些，都在该剧正式播映前的宣传预热中被制作者称为“个性鲜明”、“颠覆传统”。与之类似，在一部曾引发抢播闹剧的《我的团长我的团》中，游民习气、无赖作风更是弥漫于这支曾创下世界战争史奇迹的中国远征军中，小偷小摸、内讧械斗在这支队伍里也层出不穷。

    其实，对正面人物、英雄形象用大量生动鲜活的细节来进行更符合真实人性的刻画，是近年来一些军事题材影视作品的亮点，这是对过往作品中那种高大全式人物塑造模式的突破。然而，这种“消解崇高”，似乎正在走向另一个极端，就是把一些很不招人待见的缺陷安在英雄人物身上，美其名曰“人性化”。一脸胡须+斜叼烟卷+满嘴脏话俨然成了这些影视剧中英雄人物的标准造型。这些影视作品看上几部，不由得让人悲从中来：这样的情节，这样的人物，生动则生动矣，但这哪里是“人性化”，分明是痞子化。我们最引以为傲的民族英雄，难道就是这样一番模样？

    笔者并非否认当时抗战队伍构成的复杂性，并非否认如你我般的普通人在民族危亡、家园倾覆的战争环境中也能迸发出血性与勇气，问题是，并不高尚的人大批量的灵魂重生，一夜之间成为顶天立地的民族脊梁，这种情节设计有多大的说服力？这只会让人联想到货运卡车顷刻间变形为捍卫和平的“擎天柱”罢了。固然，战争是残酷的，人性是复杂的，英雄并非不能没有缺点，但如果给自私自利之徒、贪生怕死之辈撒上一把战争的催化剂，就能让他们变得无私无畏、大智大勇，这无疑大大损害了作品的可信力。而这些品行举止多有可疑处的“英雄”，也是对那些真正“我以我血荐轩辕”的为国牺牲者的不敬。“大处不虚，细处不拘”当然是战争题材艺术创作的基本原则，但这些影视剧主创者对“细处”的理解显然出现了偏差。英雄人物的心灵成长史——无论是有真实的原型，还是出自艺术虚构，都深植于一个民族最久远最深层的心理结构、最具代表性的精神品格中。这，绝不是细节。英雄来自于平凡者，绝不会来自于猥琐者。在美国的战争题材影视作品《拯救大兵瑞恩》《兄弟连》《拆弹专家》中，对人性的拷问同样尖锐，但其中那些美国大兵却也被美国观众认同为国家精神的化身。这样的重任，龙文章们、李大本事们承担得起来吗？

    细想一下，我们就都会承认，一对年轻的父母指着电视屏幕，据以教育自己的子女，向他们讲授历史、爱国、做人种种道理，并让他们引以为人生楷模的，会是于洋在《英雄虎胆》中扮演的侦察科长曾泰，会是吕晓禾在《高山下的花环》中塑造的梁三喜，而绝不会是今天屏幕上的这些另类“英雄”。