对一座山持有饱满的热度，那是对自然的热爱，对山水的相依，是心灵与天地的对话与交流。面对光雾山这座天下名山，前有歌者写出了《美丽的光雾山》，后有作家写出了《笔走光雾山》《看山的风景》的散文集，更有诗人吼出“九寨看水，光雾看山，山水不全看，不算到四川”的豪言，可见，山情水意对一个人的重要性。正是这种重要性，让一个诗人不能自已，情不自禁地打开自己的胸襟，展开对一座名山的辽阔抒情。这个诗人便是我们熟识的孙梓文。

　　接触梓文兄弟，还是多年以前那个午日，他的热忱与细致让你一下就认下这个兄弟。那个时候，他还是一位热心的人民警察，做宣教工作。因为文学，我与这位警察接近，更到后来成为文学圈内的好兄弟。他是一个热心肠的人，他对你的帮助，总是那么细心贴切，让你动容。一个警察与文学发生关联，与诗歌有了亲密关系，这个世界一下就不再是敬而远之，而是变得随和亲切起来。他让缪斯在那一刻，显出一种别样的气质，于妩媚中生出了清香。

　　在文学的路上，梓文爱好很早，成长不易，因为职业原因，他不便让身边的人更多地知道他爱好文学，在诗歌慢慢淡出热度的时代，他更不愿意让身边的人特别是领导知道他会写诗，所以他总是以笔名出现在我们面前。直到某天，领导在一本地方杂志上看到对他的专访，才恍然知道，原来孙梓文就是机关的孙国贤。而他总是谦恭自省，刻苦自励，善于学习，不断打磨自己。以武易文，从枪手到写手，从普通写手到文坛快手，到如今的行家里手，你能从孙梓文的这些变化中，感知到背后站立着的浓荫，这足以让你驻足流连。现在梓文的这部厚实的诗集摆在面前，你会从他那深情中，感知到“山抬高一寸，云朵就降低一分”（《山居图》）的豪情雅致，“欲与天公试比高”的心境跃然纸上。梓文诗集分为三辑：“山居图”“红叶迟”“风雨慢”，你从这些辑名就可以感知到他对光雾山是怀有一种虔诚的热爱，一种诗人的浪漫和文人的抒情。

　　“山居图”一辑，就是对光雾山一种全景式扫描，对一座名山的深情打望。每一处景点都有他的吟唱，香炉山、焦家河、十八月潭、大小兰沟、截贤驿……凡景至必诗到情随。哪怕是光雾山的月色也有诗情画意，哪怕是感灵寺的香火也缭绕着神圣的佛光。我以为最抒情最令人感觉到荡气回肠的是他那组《光雾山，辽阔的抒情》，诗人立于光雾之巅，放眼天下，一览众山小，他的感情信马由缰，以十多个章节得以充分释放；“红叶迟”一辑，是对光雾山的花草林鸟、叶摇虫鸣、层林霜染的歌吟，对河水与季节的写意，对人文与风情的观照；“风雨慢”一辑，是诗人以“蝉鸣是上好的墨汁”（同名诗）为意，从缪斯之徒摇身为一丹青写手，以我心写我意我景，借景抒情，以物言志，“万物带着剑气，长笙短笛”（《光雾山茶·夜饮记》）作了一回光雾仙山太白游。

　　做一名诗人是需要豪情满怀，胸有大爱的。对诗人孙梓文来说，他“培育溪水，放牧内心的野草”（《山居图》），是有自己的诗歌野心，对光雾山的热爱，他是要“整个人间，都是新的”（《早安，光雾山》）。光雾山是国家5A级景区，是世界地质公园，这里系原始森林，生物多样，四季有景，山高林深，山奇水异，古朴神秘，世人心向往之，也是探秘历险之境。这里游人如织，四季不断。春之杜鹃，“将人送入仙境/直到将人在天上变出一朵花来”（《香炉山·杜鹃》）；夏之“巴山夜雨，是最触怀的物种”（《光雾山，辽阔的抒情》）；秋之“梳妆，描眉，捂住心跳，屏住呼吸/生怕这样的红/留不住你温暖的视线”（《红叶迟》）；冬之“风吹雪花，雪落成册，有珠泪的辙痕/请轻轻走过，静静凝视”（《雪花是天空的落叶》）。旷野夜月，山深林寂，虫鸟应声，四时有别。这里是“驴友”探险胜地，文人采风家园，画家写生天堂，拍客追光之境。文人雅聚，少长咸集，多有作家诗人来此发声。诗人孙梓文“放牧内心的野草”，历时数载，于万般诗意中探秘光雾诗情，于不同维度中找寻光雾风情，自然的、人文的、历史的都有涉猎，因而他依诗人的眼光，为光雾山磨制了一部百科式的诗意之著。拿他的话说，“只是，我心中的热血/始终没有停止燃烧/包括焚尽我自己/一如红叶，最终的绚烂”（《红叶迟》）。这就是一个诗人的纯情大爱，比之歌曲的吟唱，他更有诗情，比之散文的描写，他更有诗意。他让光雾山在世人面前，有了诗意的阐释和豪情的绽放；也让他的诗歌在现代语境下，有了更辽远宽阔的意境与抒情。

　　从这部诗集里，你会深深感到，现在的孙梓文已从公安战线，返回文学的绿茵场上，成为激情飞扬的在场歌手。你会发现，在文艺漫道上，他来得更加得心应手，更加从容不迫，更是出其不意。如今，他在诗歌和评论界风生水起，时有惊鸿之笔，更添及时风雨，让人不得不蓦然回视。现在，梓文从事着与文学更贴近的工作，创作时间和氛围于他是黄金期。希望他不要停滞，更不要过多打望，要保持那种激情与飞扬，在文学场中发出更有力的声音，引来更多的共情与共鸣，让他的文学之巅比之光雾山更高一点。